耿宁唯识学研究管窥
胡塞尔现象学和玄奘唯识学都是对意识或心识的卓越研究。耿宁通过对二者的比较得出了这样两个结论：意识一般之三分结构、过去之特殊现实性。但是他对玄奘唯识学中四分说的性质的理解可能并不准确，这导致他依据三分说来质疑唯识三世说。玄奘四分说本质上是一种意识发生学描述，陈那三分说才是意识结构描述。唯识学三世说可以在发生学上借“自缘返缘”结构得到完满说明。
现象学、唯识学、耿宁、双重意向性、自缘返缘
B94(佛教)
江苏省2012年度普通高校研究生科研创新计划项目《胡塞尔的经验概念》项目编号CXZZ12_0002资助。
2014-11-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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