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观念史研究如何求真?--评高瑞泉著《平等观念史论略》

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我有一个习惯,无论是对于历史上的思想家还是当代学者,我要问:他究竟提出了什么具有原创①性的观点或学说?他有哪些思想观点是真正属于自己的?我以为这是判定其学术水准和历史地位的主要依据。读一本书也是如此,如果书中提出了原创性的观点,而且这些观点又具有普遍性的方法论意义,可以启迪思想、廓清谬误、提升学术鉴别力和判断力,就会使我兴奋不已。高瑞泉的《平等观念史论略》②就是这样一部具有原创性的著作。他所提出的“观念史研究的‘观念之真’三层意蕴说”、“观念史‘古今之变’三种规律性现象说”、“超越‘同情之理解’的平等的眼光+批判的头脑说”,皆具有精思独运的原创性质,对于推进哲学史、思想史和观念史等诸多领域的深度认识具有重要的方法论意义。我把该书作为哲学史、思想史或观念史研究的典范之作推荐给我的博士生,同时,也想借这篇文章,请学界同仁也来关注这部中国观念史研究的开拓创新之作。

观念史、思想史、原创性、哲学史、方法论、学术水准、思想观点、历史地位、古今之变、创新之作、现象说、思想家、普遍性、判断力、规律性、多领域、博士生、著作、中国、学者

G23;D2

2014-08-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

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哲学分析

2095-0047

31-2054/C

2014,(3)

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