批评与回应——围绕杨国荣哲学思想的专题讨论——存在之思与价值之维——读杨国荣《道论》等论著有感
杨国荣致力于建构“后形而上学时代的具体的形上学”,多有创获。这里进一步提出两大问题:一是关于“具体的形上学”。具体的形上学必须通过对人的生命活动中各种“二重性”的充分开显,使之形成“张力”,推动人类社会生活的合理分化与整合,并体现出世界自我创生的“自足性”和与其他事物内在联系的“整体性”:二是关于“存在的价值之维”。“存在”自身既蕴舍价值维度即人类基于自然和生命的目的性与应然性;哲学的“本体论”或“形上学”恰恰表征着人得以安身立命的“终极实在”和“至上价值”。而“人的需要与对象属性的关系”并非价值判断的最高根据。
存在、价值、意义、具体的形上学
B016(哲学基本问题)
2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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