有机社会与自由的回旋空间
19世纪30年代,由于对社会问题的共同关注,黑格尔主义与圣西门主义发生了接触.圣西门主义将市民社会看作一切人反对一切人的战争状态,现代世界处于只具有破坏性而无建设性的"批判时代",并渴望返回到普遍协作的有机时代,在其中,人与人之间具有亲密无间的和谐,全身心地致力于一个共同目的的实现.黑格尔的学生弗里德里希·卡罗维则以一种双向的社会有机性批判圣西门派这一观点,在他看来,圣西门派的这一世界构想将不可避免地导致自由回旋空间的窒息,并从家庭的伦理维度捍卫了继承权的必然性.而爱德华·甘斯则从贫困的不可避免中捍卫了市民社会的偶然性,尽管甘斯同意圣西门派对现代市民社会阶级分化的分析,但是他仍然拒绝圣西门派不关心现实的抽象思想,坚持自由的回旋空间.
圣西门派、黑格尔主义、协作、回旋空间
B504
教育部人文社会科学研究项目22JC720004
2024-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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