"事之空性"——和辻哲郎对海德格尔的超越
和辻哲郎关于"事"的哲学思考,既有西田几多郎思想的影响,亦有以西田思想为媒介对海德格尔现象学的解释学批判性接受过程.具言之,和辻关于"物-事"关系的思考,起初只有作为"事"之"事"性的"行",即只有"事"的一极.在受到海德格尔用具理论影响后,和辻尝试恢复之前被"事"所压抑的"物",创造出"物"与"事"的两极构造.最后,"空"作为一切现实性的主体性根源,通过否定的辩证运动使"主体"再生,"物-事"的两极构造被转化为"物-事-者"的三极构造.总之,和辻通过借用海德格尔现象学的解释学方法,打破了实体性的自我同一的"物"的基始性,确立了"事"之"空"性,构建了有别于海德格尔"此在"伦理的关系伦理.
和辻伦理学、"物-事-言"、此在、空
B82-02;B313.5(伦理学(道德哲学))
中国博士后科学基金面上资助项目;华东政法大学科学研究项目
2023-01-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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