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历史唯物主义和存在主义:辩证法思想分野的进路及机理——从青年马克思与假名写作时期的克尔凯郭尔对黑格尔的批判谈起

引用
马克思与克尔凯郭尔是同时代思想家,虽生前无交集但"共享"相同话题域,即现代社会人的自由何以可能?该话题始于青年马克思与假名写作时期的克尔凯郭尔对黑格尔辩证法的批判.通过反思黑格尔以自我意识的逻辑运动和绝对精神的概念演绎为支点而建构的抽象历史观,马克思和克尔凯郭尔在"历史的本质是个体的社会发展还是个体的内在生存""对历史的把握是从客观的政治-法权关系入手还是从主观的伦理-道德关系介入"以及"历史的目的是个体的社会自由还是个体的宗教解脱"等问题上,就历史的本体论、认识论和目的论产生了严重的分歧,并导致他们关于辩证法之主题、对象和旨趣的思想分野,即由逻各斯中心主义分别转向历史唯物主义和存在主义.应当说,青年马克思和假名写作时期的克尔凯郭尔对黑格尔辩证法的变革,超越了西方观念论传统,并分别提出了旨在反思现代人类社会境遇的"前进式"与"后退性"方案,从而深刻影响了现代西方哲学之后的发展理路.

青年马克思、克尔凯郭尔、黑格尔、辩证法、历史、个体、自由

B3(亚洲哲学)

国家社会科学基金21CZX009

2022-01-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

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