"至善者,心之本体"与"无善无恶心之体"的紧张及其和解——兼论佛、道对于阳明的不同影响

摘要：

"至善者,心之本体"与"无善无恶心之体"是阳明阐述心体的关键话语,但从表面上看,两者是矛盾的.其实两者并不矛盾,它们只是阳明在不同层面对心体或性体作出的界定."至善"是从体上说,即心体、性体是善的且是最高的善;"无善无恶"之善恶则是从用上说,即心体、性体不是经验层面所讲的善恶.综合来看,"无善无恶心之体"有两层含义:一是超越形下善恶的"至善"本体,二是不执着于善恶的工夫及其境界.其中,后者受到了佛老的影响,前者则主要受到佛教(尤其是宗密)的影响.

关键词：四句教、无善无恶、至善、释老

分类号：B248.2

资助基金：国家社会科学基金19ZDA024

在线出版日期：2021-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：64-72