论查尔斯·泰勒"无求于外的人文主义"
泰勒在《世俗时代》一书中指出,在世俗化的进程中,确立无求于外的人文主义十分重要.在世俗化转型中,无求于外的人文主义替代了上帝的完满性,改变了人们的信仰与道德的基础,排除了超越性存在对人的生活的作用,使人专注于自身的内在性,倡导互利秩序与普遍仁慈的观念,强调人只需依靠自身的力量即可以实现人间福祉.无求于外的人文主义将信仰的根基确立在人的内在性上,将宗教的意义限制于维持人间秩序、实现人间福祉.它导致了三方面的效应:对超越性的封闭造成"不信"的兴起;人被禁锢在内在性之中,生活中的意义根基被局限在内在性的范围之内;在道德、政治领域中表现为个人主义观念的流行.
无求于外的人文主义、互利秩序、普遍仁慈、内在性
B-49(哲学教育与普及)
云南大学民族学一流学科建设资助项目2019sy002
2021-06-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
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