论朱子对先天学的改造及其影响
先天学与河洛、太极共同被视作图书易学的三大组成部分,在历史上往往被视为邵雍所开创.本文认为,无论是结合“加一倍法”而将《系辞》中的“太极—两仪—四象—八卦”解释为先天八卦之次序,还是将《说卦》中的“天地定位”一节解释为先天八卦方位,《先天图》之画定和先天学之创发都应该归功于朱子而非邵雍.而以逆推《易》源为目的的先天学与源出《易传》的后天学在学理上有明显冲突,由此带来了经学阐发和哲学体系创造上的矛盾,但先天学正由此既改变了易学研究的形态,也为经典诠释提供了一种可以尝试的新方法.
朱熹、邵雍、《先天图》、先天学、经学诠释
B244.7
国家社会科学基金17ZDAO11
2020-05-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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