爱智贵在会通融合——读叶秀山《哲学的希望》
长久以来,我在自己的法国哲学研习中有一大困惑:我的专业领域和学术方向主要是当代法国哲学,对于我来说,本应属于“自我”之传统的中国哲学反而成为“他者”或“异托邦”,本应属于自己的文化家园却成为了陌生、隔绝的世界;那么,作为“自我”之研究领域的“法国哲学”如何接纳和吸收作为“他者”的“中国哲学”?换言之,我应当如何在研究“法国哲学”的同时思考“中国哲学”?进一步讲,我应如何结合“中国哲学”来推进当代法国哲学研究,从而与法国哲学家的“理论实践”产生“汇合”,也与叶秀山先生的“中西贯通”探索生成“呼应”?不管我有怎样的困惑,我都坚持以哲学姿态面对此种困惑,并带着这种姿态在高等教研机构扮演多重角色.我认为这种角色界定了某种类型的人,或者使某种人存在于世,我称之为“哲学人”或“爱智人”.
会通融合、叶秀山
K254.2;B83-02;J29
2019-08-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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