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柏拉图论人类灵魂的起源——以《斐德若》为中心

引用
柏拉图《斐德若》中的灵魂神话展现了其灵魂起源说的基本轮廓.首先,灵魂马车这一形象意在把握灵魂作为自然世界的运动源头的地位,但难以体现灵魂依其本性的最高活动,即观瞻存在.其次,人类灵魂在神话中获得了双重刻画:一方面,它与存在不是隔绝的,而是具有部分把握存在的能力;另一方面,同身体结合的人类灵魂被剥夺了存在视野.前者确定了人性所能达到的范围,后者确定了人类灵魂的现实处境.最后,通过叙述人类灵魂的起源,柏拉图将严格意义上的人类灵魂规定为同真实存在隔绝、但依赖于意见的意气.因而,人的最高可能性,即爱智慧,就要求对意气的克服.

灵魂、人性、灵魂马车、意气

B502.232

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2019-05-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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