“对越上帝”与儒学的宗教性

摘要：

“对越在天”出自《诗经·周颂·清庙》,此后在魏晋隋唐有“对越两仪”“对越天休”“对越三才”等词语出现.到了宋明时期,在理学家的影响下,“对越上帝”“对越神明”等“对越”词组广泛流行.在理学家的诠释下,“对越”成为儒门自我修养的重要工夫,同时也赋予了“对越”以新的思想意义.与晋唐旧注中的意义不同,“对越”在理学中更多地具有“面对”“对接”“通达”等意思,体现了人心与天心、上帝之心的贯通.

关键词：对越、上帝、宗教性、儒学

分类号：B222.9(先秦哲学（~前220年))

资助基金：创新工程项目

在线出版日期：2017-11-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：33-39