死亡与生命意义——《论语》中的死亡认知问题
《论语》中多处讲到死,涉及了死亡认知问题.在最严格的意义上,孔子及其弟子认为死是言说生的限度;跨越死,任何关于生的言说都会显得空泛而不可思议.在常识层面,死亡的降临尽管有一定偶然性,但是,就总的趋向而论,它是所有人不可摆脱的命数,“死生有命”与“自古皆有死”揭示的就是死亡作为偶然运气与必然趋向的统一.对死亡的认知在《论语》中不仅限于事实的澄清,还兼具价值意义的辨惑,尤其在对“成仁”理想的诉求中,死或不死的价值认定对孔子及其弟子而言显得特别重要.
《论语》、死亡、生命、成仁
B222.2(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金12XZX018
2017-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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