“通感”在命名中的作用——对荀子与康德认识论之比较
在荀子看来,命名是在把握“实”的基础上进行的.为了说明人如何把握“实”,荀子运用了一种类似于康德先验认识论的方法.不过,与康德通过先天纯形式综合感觉材料的做法不同,荀子是通过“心”来统合“五官”提供的感觉材料的.而“心”之所以能够统合“五官”,乃在于它是一种“通感”.以康德为坐标系,荀子的“心”之“通感”既属于感性,也属于知性.
命名、通感、荀子、康德
B222.6(先秦哲学(~前220年))
上海市哲学社会科学基金青年项目2015EZX001
2016-10-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
34-40