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对《周易》观物取象、时序、本体观的解读——以海德格尔现象学为视角

引用
本文在海德格尔现象学视野下,着重阐释《周易》的观物取象、时序和本体观,力图凸显《周易》与海德格尔现象学融通的可能性.其一,“观物”揭示了人与存在物的在世结构方式是“万物一体”,“取象”是人赋予万物的存在方式.“卦爻象”是对自然与人事变化秩序的一种先行的象征性图型.“物象”是卦爻象的发生论基础,“道象”是卦爻象的本体论基础.其二,《周易》之“时序”与“天道”和人的实存之间存在内在关联.“天道”的真实表现就是“时序”.时间性是万物得以自行显现的本源的缘构境域,渗透着“时机化”智慧.人总是先行被置入本源的时间境域.天人相因相成,人随时而行,“守时而为”.其三,孔子将《周易》从占卜之书解读为义理之书,将观自然转向观人事,将宇宙本体转向基本经验世界,使《周易》脱离占卜话语进入价值领域,为人的行动提供了价值支撑.

观物取象、时序、本体、现象学

B22(先秦哲学(~前220年))

2015-05-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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