福柯论古代哲学中的“修习”

摘要：

古代哲学的修习(askêsis),既不是抽象的哲学概念,也不是禁欲主义的苦行,而是主体通过一系列针对自身的实践,赋予自己一种由真实的逻各斯构成的装备,以应对不可预见的事件.修习分两步:第一步是主体占有真实的逻各斯,手段包括听、读写、说;第二步是主体把占有的逻各斯变为品质,手段包括实际工夫、思想工夫.

关键词：修习、装备、真理、品质

分类号：B565.59

资助基金：国家社会科学基金;云南大学第四批中青年骨干教师培养计划

在线出版日期：2015-05-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：42-49