非概念论的实验基础——从信息哲学的视角看
非概念论是埃文斯在《指称的多样性》中最先提出的.所谓“非概念论”是指与感官经验无关的“所予”(the Given).非概念论者认为感官经验只是被动接受原始材料,其中没有概念能力的实施,由经验到思维是一个概念化的过程.埃文斯特别指出:“感觉产生的是非概念内容,而语言则是概念内容.”这里他将“非概念内容”和“概念内容”作出了区分,并首次将“非概念内容”与“信息”放在一起进行讨论.[1]另外,在该书中非概念论的思想贯穿始终.埃文斯生活的年代信息加工发展迅猛,对他的哲学思想的形成影响很大.正是在这一背景下,埃文斯提出了非概念论.之后又有学者提出不同的非概念论,但都是受到埃文斯的非概念论的启发.[2]埃文斯认为,“感性经验具有非概念内容……我们关于世界的知识或信念则是在将感性经验概念化的基础上获得的.”[3]埃文斯的这个观点曾被认为是“所予的神话”而遭到诟病.[4]麦克道尔对非概念论的批评明显是站在知识的内在论的立场上作出的.
概念论、信息哲学、实验基础
N031;B516.35;B085
2014-08-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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