乾嘉“实事求是”话语的诠释学边界
乾嘉时期,"实事求是"首次成为学界的主流话语,乃至成了学人们的一种鲜明的"意识形态".…乾嘉汉学家所尊奉河间献王的"实事求是之教"[2],其主旨就是还原出经书的本文、本义.由此,汉学家从"实事求是"中所期许的乃是认识论上的客观性,而其结果就是汉学家在经学诠释上的鲜明的还原主义特色.然而,认识论中的"实事求是"必然蕴涵着两个基本预设:其一,"是"纯粹地乃"实事"之"是",而与"实事求是者"无关;其二,"实事求是者"在"实事求是"之能力上的自足性.
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国家社会科学青年基金项目"乾嘉汉学的解释学模式研究"11CZX030;教育部人文社会科学研究青年基金项目"乾嘉汉学的经学诠释问题"10YJC720007
2013-11-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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