人权论证的绝对主义与相对主义进路
如果说道德体现了人际文明相处的基本规范性要求的话,那么人权便是这种规范性要求的核心与基石.自20世纪下半叶以来,拥有着古希腊哲学思想的历史渊源、勃兴于皮科(Pico della Mirandolas)为代表的文艺复兴人文主义并经过启蒙运动的文化洗礼,终在18世纪大革命的时代风暴中获得法律固化形态的人权观念,作为人类进化史上一项最伟大的成就以及人类文明史上最珍贵的"思想遗传密码",在当今业已构成了全球公共理性无法拒绝的调节人际基本关系、维护人的根本利益的首要原则以及最低限度的规范性标尺,它规定了国内与国际法律和社会机制的根本性质以及社会政治秩序合法性的价值基准,体现了不同地域文化及伦理生活方式的共同需求,"借此人权达到了迄今为止历史上绝无仅有的东西:一种全球性、跨文化、跨民族的道德秩序"[1].
B82(伦理学(道德哲学))
2013-11-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共15页
5-19
