由经学诠释到美学诠释——对孔颖达诠释学思想的一种考察

摘要：

@@ 在唐以前,经学诠释主要表现为汉学.汉学注重<五经>原典,注重章句之学,师法和家法则成为经学诠释的前理解状态.至唐代,以孔颖达<五经正义>为代表的经学诠释典籍在汉学权威地位逐渐削弱、佛道盛行的情况下,对<五经>经传加以精心整理和全面剔发,再度呈现<五经>文本深厚的内蕴和强大的活力,同时也展现了自己极为丰富的诠释学思想.孔氏诠释学思想既是对汉魏晋南北朝诠释学的承传与发展,又为唐以降历代诠释学奠定了新的基础.它还以其特殊的思维方式和文化操作方式辐射到审美文艺领域,深入影响了中国封建社会中后期的美学理论和审美方式,在中国审美诠释史上有着极其重要的意义.

机标关键词：美学诠释、诠释学、孔颖达

分类号：B83-0(美学)

资助基金：安徽省高校青年教师社科项目;安徽省教育厅人文社会科学研究项目

在线出版日期：2011-03-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：90-100