论石元康对罗尔斯假然契约论的批评
@@ 在当代政治哲学的对话中,罗尔斯是一个无法回避的人物,其在1971年出版的<正义论>被誉为当代伦理学、政治哲学发展史上最伟大的著作之一.<正义论>的一个突出特征就是将契约论作为其政治原则尤其是正义原则的哲学方法论基础,正因为如此,罗尔斯被视为古典契约论的当代复兴者;也正是这一点,罗尔斯受到各方的质疑、驳难和挑战.在汉语学术圈中,石元康先生在其<罗尔斯>一书中也对罗尔斯契约论进行了分析和批评,认为罗尔斯的契约论作为一种不同于古典契约论的假然契约论,不具有契约论的本质特征,不能为罗尔斯的正义二原则提供实际的理论支撑,因而根本不是一种契约论.这一批评在很大程度上反映了罗尔斯假然契约论面临的问题,但仔细分析我们会发现,石先生在<罗尔斯>一书中的分析和批评并不足以构成对罗尔斯假然契约论的致命威胁,也不能轻率地得出假然契约论不是契约论的结论.
罗尔斯、契约论
B712.5(北美洲哲学)
2011-03-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
48-51