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10.3969/j.issn.1002-8862.2005.08.007

论道与物的关系问题(下)--中国哲学史上的一条主线

引用
@@ 三庄子的道与物关系 庄子至少在三个方面深化发展了老子的道、物关系.其一,老子"玄之又玄"的道,是为域中之一,仍是处于空间之中,庄子则将道往无限的时空延伸;其二,老子的道是"独立而不改"(25章),庄子则将道与生命做更紧密的结合,道落实到人心,并且"唯道集虚"(<人间世>),透过"心斋"之虚,使得道体现出精神境界的意涵;其三,庄子透过道--气--物的关系,提出"物化"与"安化"的观念.前者意指个体生命在宇宙大生命中的转化,后者则触及死生问题,而宣畅死生乃气之聚散,人应安于气化.以下,即就庄子思想中的道物关系,逐次展开申论.

中国哲学史、物的关系、一条主线、关系问题

B2(中国哲学)

2005-09-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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1002-8862

11-1141/B

2005,(8)

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