论中国古代的第三种日界——以陕西出土的西魏北周造像碑为例
日界是指划分日的界线.中国古代传统历法通常使用夜半和平旦作为干支日的分界线.将陕西出土的西魏北周时期佛教造像碑所记的干支信息与《二十史朔闰表》《三千五百年历日天象》等工具书进行查对,发现朔日干支与所在月份存在不合现象,表现为干支序号差一.再以南北朝时期官方行用的《景初历》《大明历》《正光历》进行推算,结果表明:凡是朔日干支序号数进一的都是朔小余大于0.8的情况,也就是当合朔时刻在昏之后,造像碑上的朔日干支就会使用下一日的日名干支.因此,昏可以被认为是中国古代除夜半和平旦之外的第三种日界.
西魏北周、朔日干支、干支序号、日界、造像碑
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P194.3(时间、历法)
国家社会科学基金;陕西省智慧社会发展战略研究中心资助项目
2022-03-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
66-72