从“无极而太极”的自然意志到伦理秩序——周敦颐自然观的价值构建与审视

摘要：

作为理学开山,周敦颐认为,“无极而太极”使自然的生成成为可能.他的自然观具有人文性质,是一种伦理型的自然观.其主要内容包括三个方面:1.“无极而太极”是周敦颐自然观的伦理核心;2.“诚”是周敦颐自然观的伦理原则;3.“善”是周敦颐自然观的伦理体现.从自然价值的角度来审视周敦颐的自然观,他将一种无形无象虚空的“无极而太极”作为自然宇宙生成的本源,这在宇宙自然的起源上,并不符合科学依据,显得荒谬.从人文价值的角度上来说,周敦颐的自然观是在应对佛教挑战儒家的“文化焦虑”中产生的.其贡献在于试图为发源于先秦儒家学说建立一个新的,足以与佛教思想相抗衡的自然观的理论框架.不仅如此,他还将这种“实有”的“无极而太极”自然世界作为伦理秩序和道德世界合理性的依据,为儒家道德价值世界的生成与超越奠定了坚实的理论基础.这为后世儒家尤其是宋明理学的发展,起到了重要的推动作用.

关键词：周敦颐、自然观、无极而太极、价值构建、价值审视

所属期刊栏目：33

分类号：N031(科学的方法论)

资助基金：国家社会科学基金;贵州师范大学博士科研启动基金

在线出版日期：2017-04-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：34-39