论莱布尼茨的认知过程思想
菜布尼茨将认知看作是心灵特有的活动,心灵的认知是一个连续的过程.心灵的认知首先需要感觉作为一种“机缘”促发认知的开始.在感觉和内在注意的共同作用下,微知觉不断地影像化,同时天赋观念不断地以潜在转化为现实,微知觉便实现了对认知的建构.进而心灵通过反省和推理将天赋观念从自身中“抽引”出来,最后通过统觉对认知的整合才使整个认知过程得以完成.莱布尼茨虽然承认感觉作为认知机缘的曲要性,但他也认为感觉是有限的,认知的缘起需要感觉和注意作为双重来源,并且整个认知活动都是心灵自身的内在活动.这体现了他作为理性主义者尝试对经验论和唯理论的调和,他的认知思想也充分体现了他为调和二者所作的努力.
莱布尼茨、心灵、认知、感觉、微知觉、统觉
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N031(科学的方法论)
国家社会科学基金14AZD115
2015-10-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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