中国科技史研究中的后殖民女性主义探析——从《技术与性别——晚期帝制中国的权力经纬》谈起

摘要：

在科学论框架下,后殖民女性主义主张多元文化和地方性知识,将科学合理性分配给种族、女性等边缘人.白馥兰采用这种后殖民女性主义立场,对中国传统技术进行社会语境解释,反对“五四视角”下的“女性受害论”,将建筑、纺织、生育等物质性技术解读为意识形态的表达形式,使得传统科技成为意识形态的符号,“自然”被消解在社会文化中.这种文化相对主义科技观将科技还原为社会与文化,不但消解了科技的客观性和普遍性,还模糊甚至消解了理性与非理性、进步与落后的界线,不利于当前中国的科技与社会发展.新近的后殖民研究开拓出新的分析模式,超越科学论的传统二分法,为反思社会建构论框架下的后殖民女性主义提供了可能的方向.

关键词：后殖民女性主义、中国科技史、社会建构、文化相对主义

所属期刊栏目：29

分类号：N03(科学的方法论)

资助基金：教育部人文社会科学研究新疆项目13XJJC720001;教育部人文社会科学规划基金项目12YJA710082;新疆大学博士科研启动基金BS120202

在线出版日期：2013-12-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：75-80