关于归纳法的合理性问题——康德对休谟问题的解决及其改进
休谟首先对归纳法的合理性提出质疑,并给以否定性的结论.在康德看来,休谟问题的产生是传统哲学自身的缺陷所致,即让人的理智符合经验.康德则把这个次序颠倒过来,让经验符合理智,是理智把因果必然性加到前后相继的两类经验事件之中.这样的因果性属于康德的先验范畴.康德自认为他的先验哲学已经时休谟问题给以完满的解决,然而,许多学者认为,情况并非如此.本文进而把"随机性"和"统计性"作为先验范畴,同因果性构成一组.同时提出两条范导原则即"普遍因果性原则"和"普遍随机性原则",并为之进行辩护,以此作为关于休谟问题的康德方案的改进.
归纳、休谟问题、康德、先验范畴、范导原则
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N031(科学的方法论)
人文社会科学重点研究基地重大项目;广东省社会科学基金规划项目
2010-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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