先秦名辩学中的归纳论辩试析——胡适的先秦名辩学研究对我们的启示

摘要：

胡适对先秦名辩学的研究表明,中国逻辑学界所说的“中国逻辑”理论实际上是一种归纳论辩理论,它包括“辟”“侔”“援”“推”和“擢”.以往的研究把“推”和“擢”混同,即认为西方逻辑的枚举(放大性)归纳法与中国名辩学中的类比归纳法是同一种归纳方法.胡适的研究提示我们,“推”是西方逻辑中的枚举归纳法,而“擢”既不同于西方逻辑中的枚举归纳法,也不同于西方逻辑中的类比方法,它是中国古代特有的“类比归纳法”,通常称之为“推类”.其特点是:第一,先秦后期墨家的名辩学主要是一种关涉政治伦理的归纳论辩理论.第二,这种论辩理论是依赖语境的,是一种语用论辩理论;是实质论辩而不是形式论辩.第三,这种论辩理论是基于因果关系而不是属种关系,它不是必然推出的演绎理论,而是一种非演绎的或然性归纳论辩.

关键词：先秦、胡适、名辩学、归纳论辩

所属期刊栏目：42

分类号：N0(自然科学理论与方法论)

资助基金：国家社科基金重大项目“现代归纳逻辑的新发展、理论前沿与应用研究”;上海市哲学社会科学规划一般课题“逻辑心理主义及其信念修正研究”;教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“人工智能的哲学思考研究”

在线出版日期：2020-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：110-116