可证实性背后的分道扬镳 ——维特根斯坦与维也纳学派关系探微

摘要：

维也纳学派一直被看作维特根斯坦的模仿者,尤其是其证实主义的观点,更是被认为直接受到了《逻辑哲学论》(TLP)的启示.本文从"证实"问题出发,以"对象"这个概念为切入点,试图澄清二者之间的真正关系.在TLP中"对象"代表的不是可观察的事物,只是逻辑上的设定.这表明TLP中没有对经验的讨论,从而也没有证实的思想.在1929年之后,维氏将语言的意义建基于实指定义上,并开始讨论证实问题,但对经验的关注只是他向日常语言过渡的一个阶段.因此维也纳学派和维特根斯坦的相似性只是逻辑形式上的相似性,维也纳学派力图建立统一的科学语言,解释科学语言和科学认知如何融合逻辑和经验这两个要素,而维氏的关注点则在日常语言所折射出的生活多样性上,不同的语言观造成了他们根本立场上的差异.

关键词：可证实性、对象、经验、日常语言、逻辑

所属期刊栏目：41

分类号：N0(自然科学理论与方法论)

资助基金：国家社科基金西部项目"批判哲学的现象学研究"16XZX009;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"维特根斯坦对维也纳学派的影响"18LZUJBWZY012

在线出版日期：2019-05-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：22-27