10.15994/j.1000-0763.2017.03.021
“科学”与“宗教”概念的演变——评彼得·哈里森《科学与宗教的领地》
“宗教”和“科学”这两个文化范畴对于理解现代性的本质及其遗产最为重要,但我们现在理解的“科学”与“宗教”都是相对晚近的观念,是在过去三百年里在西方出现的,是在漫长的历史过程中逐渐形成的.“科学”和“宗教”这两个概念起初都是指个体的内在品质或者说“德性”,到了16世纪则渐渐成为首先通过教理和实践来理解的东西,成了命题式信念系统,这种客观化过程是科学与宗教之间关系的前提.关于科学与宗教的传统叙事,无论是冲突、独立、对话和融合,都无法刻画“科学”与“宗教”的关系.这是因为,“科学”和“宗教”并非划分文化领土的自明方式或自然方式,它们既不是人类的普遍倾向,也不是人类社会的必然特征,而是因为独特的历史情况而形成的.无论是持冲突观点,还是持融合观点,都同样巩固了“科学”与“宗教”的现代边界.
科学、宗教、德性、教理、实践、信念
39
J502(工艺美术理论)
国家社科基金重大项目“世界科学技术通史研究项目批号 14ZDB017;中科院科技史青年人才研教特别支持项目“近代科学与宗教的关系”
2018-06-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
147-152