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10.3969/j.issn.1000-0763.2006.05.002

中国化的学术理念场域——"求是"与"致用"之间的"视域融合"

引用
@@ "求是"与"致用",作为学术研究的两种理念,它们之间究竟何者更为根本,一直是学术界的一个"剪不断"的话题.不难看出,近代以来,中国学人关于学术理念的探讨一直在这两者之间左右摇摆:或主张学术研究就是"为学术而学术",学术研究的目的就是纯粹"求是",学者要"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书";或主张学术研究必须"学以致用",求真只是手段,致用才是目的,学者要"为生民立命,为万世开太平".清末时期章太炎的"实事求是"与康有为的"通经致用"之争就是这两种学术理念的典型代表.当然,这种极端的观点必然逃不脱被扬弃的命运.梁启超曾主张把两者结合起来,他给"学术"下的那个定义--学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致诸用者也,就是对康梁学派过于强调"致用"而"借经术缘饰其政论"致使"其业不昌"的反思的结果.

中国化、学术理念、场域、学术研究、为学术而学术、真理、学者、通经致用、实事求是、清末时期、观察事物、发明、章太炎、学术界、梁启超、康有为、开太平、学人、学派、外事

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K24;I20

2006-11-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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自然辩证法通讯

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