10.3969/j.issn.1671-9476.2011.04.010
中国传统文化的非本体论
在中国古代文化中,道学的"以道观之"达到"道通为一""天人合一"的境界以及禅学的"般若直观"达到"不二法门""圆融相即""平常心是道"的妙悟都是不同于西方文化的"超越二元对立思维"的,是一种"非本体的本体论"的文化思想。真人所达到的妙悟境界可以说就是西方人所渴望的"完全客观的感觉"。西方文化自古以来比较侧重事物的差异性、独立性,特别是相对独立性已经成为西方文化辩证思维的极限,它要超越"二元对立"所造成的悖论几乎是不可能的。
老庄、道学、禅学、以道观之、般若直观
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B2(中国哲学)
2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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