林希逸对《列子》思想宗旨的判析
宋代理学兴起,理学家们汲取道家思想智慧的同时,又对之大力批判,斥老庄道家为异端之学.作为道家核心经典之一,《列子》不可避免地被列为异端.与之相对,南宋理学家林希逸继承理学艾轩一派的思想风格,公开接受道家思想,其所著《列子鬳斋口义》一书,首先对道家内部之庄、列关系提出庄列一源、列不及庄的主张,继而重新审视《列子》的思想立场,为其“异端”之名号作辩解,认为《列子》中虽有讥讽儒士的言论,但也表达了对孔子的尊敬;与此同时,其又基于对庄列关系的基本判断,指出《列子》宗旨不异于儒家的大纲领.
林希逸、列子鬳斋口义、思想宗旨、异端
国家社会科学基金重大项目“百年道家与道教研究著作提要集成”14ZDB118
2018-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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