僧肇物不迁义平议——以镇澄《物不迁正量论》为中心的考察
明代镇澄批判《物不迁论》“宗似因非”引起了一场丛林论辩。镇澄认为《物不迁论》以“性住”为因的论证方式不符合性空之义,又依据华严四法界理论构造了一套论证不迁的理论框架,并以此来回应对其批判的反驳意见。通过深入考察镇澄的批判,可知镇澄所理解的“性住”非《物不迁论》的“性住”。《物不迁论》以“缘之如如自在”而称“性住”,符合性空无常之义。
僧肇、镇澄、物不迁论、性空、性住
B948(佛教)
2013-03-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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