论部派佛教一切有部的实有涅槃说

摘要：

涅槃是佛教修行所要达到的最高目的,是佛教哲学的基本概念.本论文专题探讨部派佛教一切有部的涅槃学说.一切有部的涅槃学说建立在关于法的实有学说的基础之上,所谓法的实有,是指宇宙构成成分的实有,每一种实有的成分又包含有不变的法体与刹那的作用.所谓涅槃就是指止灭刹那的作用,达到唯有法性的寂灭状态,或者说是圣者证入法体的解脱状态.有部的涅槃是一种实有自体的存在,这是以法体实有为基础的涅槃概念.有部的涅槃概念又称作择灭无为,而最终的解脱状态又细分为有余涅槃与无余涅槃两种.本论文对这些与涅槃相关的概念都作了细致的分析和论证.并指出,一切有部是以脱离现象界的生命,消融于无生命的绝对界为解脱的最终目的,与印度哲学中的解脱论的传统,尤其是胜论学派的解脱论从思想本质上是相一致的.

关键词：实有涅槃、法体、刹那作用、择灭无为、有余涅槃、无余涅槃

分类号：B94(佛教)

在线出版日期：2008-04-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：68-74