"纯文学"的出场与词的现代文体地位的确立
杂糅胡夷里巷之曲而成的词体,在其兴起之初并未能取得与诗、文相等的文体地位.无论是古典词学中的尊体论还是卑体论,都指向依经论词的阐释理路,暗含着诗尊词卑的内在逻辑,均可视为经学话语体系对于词体地位的压抑.直至晚清民初,现代纯文学观念的传入和渗透,词体的独特审美价值得以彰显,其独立的文体地位也逐渐得到学界认可.与此同时,纯文学史观不断地被内化于中国文学史的撰述之中,使以审美为本质的现代文学观念得到巩固并广为传播,词体也借此进入现代学者所书写的文学史之中,其现代文体地位得以最终确立.此一过程足可表明,从杂文学观到纯文学观,从经学话语到美学范式,文学理论话语的递嬗,直接造成文体序列的重塑,以及古典文学研究格局的新变.
纯文学、词体、文学史、文体地位
2021-03-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
197-205
