康德与王国维审美启蒙论的情性论分歧

摘要：

作为中西方现代审美启蒙观念的奠基人,康德和王国维关于人类情性教化的具体思路却未尝相同.在晚年康德笔下,"黏液质情性"的地位超过了"黑胆汁质"情性,其中体现出其以禁欲主义的无功利化审美方案疗治忧郁情性的动机.相比起康德的方案,王国维在相信"不可爱"的人性论现实的同时,更渴望保留"可爱"的人生理想和生命激情.出于这一动机,王国维借助叔本华的学说,提出关于"势力之欲"的生存本体论,从中发展出一套用良性嗜好取代恶性嗜好的务实的情性疗治方案.

关键词：王国维、康德、人类情性、审美启蒙、势力之欲

分类号：I01(文艺美学)

资助基金：中国人民大学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"王国维美育思想的情性论基础研究";国家社会科学基金重大项目"20世纪中国文学学术话语体系的形成、建构与反思研究"

在线出版日期：2021-01-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：149-157