王学语境中的“宗旨”与“宗旨林立”
本文首先从区分“宗旨”一词在中国思想文本中的两种涵义出发,进而集中论述明代王学语境中“宗旨”一语背后的道统论意味,以此澄清学界长期以来对王学中所谓“宗旨林立”的一类误解,这种误解往往是把“宗旨林立”现象与现代思想文化中的多元价值诉求直接挂钩。本文的论述表明,明代王学中的“宗旨林立”不仅并不意味着道统可以分裂,而且与思想文化多元论的诉求恰恰相反,王学语境中的“宗旨”所强调的是一种彻底的严格一元论。
王学、宗旨、道统
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G11;G04
本论文初稿曾在第四届“南北五校哲学博士生论坛”北京大学,2011年12月3-4日上宣读,得到点评人张学智教授的宝贵修订意见;又在“儒学与古典学第二届年会”上海同济大学,2014年10月25-26日上宣读,得到陈畅教授的细节指正:谨此一并致谢。
2016-12-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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173-186