期刊专题

笛卡儿的意志概念--理解Cogito的另一条线索

引用
笛卡儿对意志追随理智下判断的强调,使意志看起来像是一种消极被动的能力。本文试图澄清,笛卡儿的意志是一种积极主动的能力,它是自我决定的。意志构成了“我思”( Cogito )的基础性的行动。<br>  第一沉思中,不断推进的怀疑,正是意志先于理性,积极主动地朝向有待理智检查的对象。这尤其体现在意志反转,推动理智构想魔鬼时。这在排除了一切外在实存物体,包括身体,作用于理智的可能性的同时,使理智更为清楚和分明地感知到意志行动本身,进而完全专注于心智自身,从而感知到“我”的实存。“我在”的得出既不是亨利所说的自我感受,也不是马里翁所谓的原初他者对自我的作用,而是意志对理智的作用和理智对意志的感知。这一感知所构成的经验不同于对外在物体的表象,而是一种内在的、自我同一性的直接感知。第四沉思体现的则是无限的意志,在迈向真理的过程中,借助理性,自我规定界限,避免陷入任意决断,从而落入意见之中。这也正是意志的真正自由之所在。

“我思”、意志、理智、主动性、无限

O11;B56

2015-05-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共30页

235-264

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哲学门

978-7-301-18327-4/B?0951

2014,(1)

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