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試論謝靈運《佛影銘》的經典依據與聞法因緣——兼及佛教編輯經典"前文本"的典故意義

引用
義熙八年,慧遠立佛影臺,次年撰《佛影銘》,謝靈運亦有同題之作.義熙十四年覺賢譯出六卷《泥洹經》,道生因説闡提成佛,後出四十卷《涅槃經》亦説闡提成佛,靈運銘文云"闡提獲自拔之路",或謂所據即此説,但靈運撰文實在道生創説之前.事實上,銘文的經典依據爲六卷《泥洹經》"闡提"概念,般若經論、覺賢譯《觀佛三昧海經》等觀想經典關於觀想的内容.義熙九年,靈運與覺賢由荆州還建康,法顯南下向都,此即靈運關於"闡提"概念、《觀佛三昧海經》"前文本"的聞法因緣.

謝靈運、慧遠、覺賢、《佛影銘》、《觀佛三昧海經》

2023-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中华文史论丛

1002-0039

31-1984/K

2023,(1)

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