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阳道生内丹三要件论探析——兼与王道渊之比较分析

引用
阳道生是明代中期有影响的内丹家.鼎器、药物和火候被称为内丹三要件.阳道生主张,身心为炉鼎;修炼内丹之人必先“正其炉鼎”,不能使风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、佚八风伤于身,使恶、欲、喜、怒、哀、乐六贼伤于心.元精与后天精都是元气所化;元气生则元精生,元精、元气是同一个东西.元神是真心,是真性;元神为情识所移,遂成思虑之神.精、炁、神三者之间又是相互作用、相互依存的.火候本只是神驭气进退之节,用真意太缓则火冷,太紧则火燥;所以火候之要诀当于真息中求之.他对内丹三要件的阐述,既继承前人,又有新的诠释;且语言通俗易懂,对后世产生了一定的影响.

阳道生、鼎器、药物、火候

B223(先秦哲学(~前220年))

2013-10-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

53-57

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2013,(8)

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