10.3969/j.issn.1008-0139.2009.02.009
文学革命与"平民文学"的意义重构
五四新文化人对历史上的"平民文学"大加赞美,是为了彻底颠覆旧的文学传统,并为现代白话文的合法性寻求历史根据;而对当下的"平民文学"进行不遗余力的批判,又是为了对民众进行思想启蒙.在新文化人看来,这同样为建设新文学、新文化所必须.胡适等人不过是将历史上的平民文学、白话文学作为打倒贵族文学、文言文学的革命力量、革命工具来看待,一旦文言文的统治地位被颠覆,面对原生态的当下平民文学,新文化人实际上根本不可能全盘接受.对于平民文学,胡适等人最终采取了与传统文人类似的态度:在鼓吹、倡导它的同时,雅化的进程也开始了.由于力主以西方文学为老师.现代白话文经新文化人"雅化"后呈现出明显的"欧化"倾向.这种欧化的现代"白话文"具有强烈的先锋性、革命性与精英色彩,在精神气质上与"平民文学"拉开了距离.
平民文学、贵族文学、文学革命、白话文、欧化
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I206.5
2009-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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