"心易"说的发展与完成
对"一"的领会和践行构成了"心易"说的核心,也是从杨简到王阳明、刘宗周的易学哲学之特色.杨简认为"易"中万象与心的活动同属于"一气",因而"心"与"易"基于"能动"而为"一",也就是"直心".但是,这样获得的"一"未能说明"心"与"物"的关系,也未能澄清工夫之根据.因此,王阳明通过心物的显隐关系和良知体用论,既澄清了"心"与"易"(物)的同体而显,也指明了工夫的途径,弥补了"直心"在应物之用上的缺陷.刘宗周通过心对"易象"的筹划作用阐明了"易"何以为"心易",也通过"心极"阐明了"心"与"易"何以为"一".王阳明和刘宗周将"一"把握为基于"生理"而赢获的"易"之整体,实现了"心易"说的发展和完成.
杨简、王阳明、刘宗周、心学、心易、生理、一
B244;B248
山东省社会科学规划研究青年项目23DZXJ01
2024-08-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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