儒家生生伦理学何以为"生生"

摘要：

儒家生生伦理学以"生生"为核心,理由有三:一是它对道德本体进行了新的诠释,将时间和空间因素加入其中,打破了道德本体一成不变的传统观点,此为"道德本体之生生".二是它以三分法为基础,将通常所说的道德本体析分为仁性和智性两个部分,这两个部分的互动是一个不断流动的过程,始终在路上,此为"道德过程之生生".三是它重新考察了天人关系,不再以天讲人,而是以人讲天,不再讲天给人以道德,而是讲人给天以道德,天与人的交互关系有了全新的面貌,此为"天人关系之生生".这些变化意义深远,预示着儒学思想范式很可能发生根本性的改变.

关键词：儒家生生伦理学、生生、三分法

分类号：B221(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2023-06-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：16-22,73