《易经》"天""帝"超越意义的诠释

摘要：

上古"鬼""神"的分别是:"鬼"指人鬼,其他为"神".《易经》有"鬼"字无"神"字,并非没有神的观念,而是没有"神"的概念.《易经》的"天""帝"即神."天"是至上神,即超凡存在者;"帝"与"天"同义,同位同格."天""帝"不仅是至上神,而且是唯一神.蓍筮不是超凡的,而是超验的,即人的一种超越经验世界而通达超凡者的努力.《易经》的超越观念存在矛盾:一方面肯定帝王的超验性、神圣性,另一方面又解构帝王的超验性,否定帝王的神圣性.

关键词：《易经》、天、帝、超越、诠释

分类号：B241.9

资助基金：国家社会科学基金21&ZD054

在线出版日期：2023-04-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：70-78