性形同原情才同原——《周易外传》对人性的看法再论
在《周易外传》中,王夫之通过"于形见性"这一命题论述了性与形色的同一性;通过"善大性小"这一命题论述了性的必然善;通过"性情互藏"这一命题在很大程度上肯定了情欲、功效、才具等要素;通过"性日生日成"这一命题批评了前儒的"命于始生"之说;通过对习气存在合理性的接纳奠定了"尽性"工夫的基础.总之,通过对性、形、情、才等"同原"的广泛论述,王夫之在人性论领域实现了对孟子学与朱子学立场的融合,并展现了明代理学发展的新特点.
王夫之、《周易外传》、人性论、性情
B249.2
中国政法大学青年教师学术创新团队支持计划;国家社会科学基金;中国政法大学新入校青年教师科研启动资助计划
2022-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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