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理学视域下的无妄卦《大象传》通诠

引用
在理学史上,程颐、朱熹等人立足理学,以理解《易》,将"至诚""生物之心""性""理"等重要理学范畴融入无妄卦,成功促成无妄由"易"到"理"的转化.程颐视无妄为天道本体,纯是正理,没有对待.动以天理、贞守正道才可无"妄"无眚.季本、叶酉等明清学人多联系天地生物之心,认为无妄秉含生物之德,其实就是仁德.推扩恻隐之心广及万民,无妄亦由内及外,施用于政.朱熹以为物物与一无妄正是物物各具一理,内在地要求无私无意的无妄之方.而孔子老安少怀之心、无行不与之教正与无妄同趣.天人上下一统于无妄,正是一统于理,一统于仁,一统于太极.

无妄卦;至诚;天地生物之心;物物一太极;无私无隐

B244

2022-01-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

49-56,64

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