易学史上的"取义说"——以《伊川易传》为中心
自朱伯崑的《易学哲学史》以来,学界一般认为"取义说"是义理派易学的共通特征.但考察"取义"一词可知,现代学者关于"取义说"的解释偏离了古代文献中"取义"概念的原义.通观易学史,程颐的《伊川易传》首次频繁而自觉地运用"取义"概念,形成系统的取义说.程颐认为,同一卦爻往往蕴含多种意义,而作《易》之圣人对并存诸意义进行自觉的取舍,决定了卦爻辞的呈现.由此,《周易》卦爻辞被置入"圣人取义"的视域中,对卦爻辞的诠释最终指向对圣人教化意图的体会,这与王弼易学中鲜见"圣人"概念形成了鲜明对比.取义说通过对圣人教化意图的凸显,将卦爻辞与儒学义理融为一体,对程颐重建儒家易学起了关键作用.
程颐;取义;王弼;儒家易学
B244.6
中国博士后科学基金第68批面上资助项目:"近世日本易学思想研究";上海市"超级博士后"激励计划资助
2021-11-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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