从"占卜感性""占卜理性"到"占卜德性"——论《周易》与孔子的巫史关联与情理结构
从《周易》到孔子有双重突破:一方面是从"巫"到"数理"的突破,另一方面是从"史"到"伦理"的突破,这是对"占卜感性"与"占卜理性"的双重超越,也终成"占卜德性"的升华.然而,数的"象化"与伦理的"感化"里面又包孕了"占卜感性",而占卜的感性与理性二者始终是合一的,从而构成了中国人原始的"情理结构",这是《周易》对华夏文明的深层巨大贡献.实际上,晚年孔子知《易》行《易》所实现的"化巫为仁"乃是历史积淀的产物,仁始终没有逃弃由"巫通"而来的与天地的沟通,但始终是现实人们所要遵循的德之"道"."巫"贯通天人,"史"延续古今,巫史传统的"占卜感性"与"占卜理性"及其合一,恰为"占卜德性"的脱颖而出奠定了基础,《周易》对中国人"文化心理结构"的塑造确实功莫大焉.
占卜理性、占卜感性、占卜德性、如在主义、以《易》求德、情理结构
B221(先秦哲学(~前220年))
2021-08-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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