易教的三重向度:简易、不易、变易
易教不仅历史悠久,还因其独特的“符号一语言”教化方式为中国传统社会教化奠定了根基.以象示意的简易之教运用形象思维的方式,通过以类辨物、建立物象与意义之间的关联,进而运用比兴的手法引申出道德意蕴,达到教化民众的目的;阴阳互动的模式从“时”与“位”的变动中教化君子要善于把握时机,做到唯变所适,以变的观念处理生活中所遇之事;不易之教以天道贯通人道,主要从空间的不易即天地之位的不易贞定人世间伦理之位的不易,进而形成伦理价值秩序,从而教化百姓尊时守位.从简易、变易到不易,易教从形而下的生活教化上升为形而上的哲学教化,但是形而上与形而下不离,易教究其根本仍然是融于生活的教化.
简易、变易、不易、教化、《易传》
B221(先秦哲学（~前220年))
中国博士后科学基金特别资助项目;山东大学青年学者未来计划
2020-12-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共7页
35-41
